238第十一章《周易》阴阳理论与当代唯物辩证法义相同、理相通之终,时之极”都存在这种“物极必反”质的转化,舍此不能完成事物发展质的飞跃。
在清王朝被推翻,中国沦陷为半殖民地半封建的国家,青年时的毛泽东看到的旧中国,他说:“国家有变化,乃国家日新之机,社会进化所必要也。”他看到旧中国转化的契机是“必须再造”,再造的办法,是“由毁而成,如孩儿之从母腹胎生也”,因此,“吾人甚盼望其毁,盖毁旧宇宙而得新宇宙!”这体现出毛泽东用不同的方法解决不同质的矛盾,字里行间体现出毛泽东彻底革命精神。毛泽东曾说过:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”又说,不破不立,破字当头,立在其中。对半殖民地半封建的旧中国毁而再造是他的英明的科学论断。
在中国民主革命中,两种世界观的斗争,两种势力的斗争,证明毛泽东对旧中国“由毁而造”成为新中国的观点是正确的,由此结论引出他对民主革命进程采取的大政方针,事半功倍,甚得人心。对旧中国“毁而再造”,是毛泽东对《周易》“物极必反”最伟大最辉煌的运用,是用不同的方法解决不同质的矛盾的典范。通过他领导下的中国共产党,领导亿万人民大众,前赴后继,流血牺牲,推翻引自《毛泽东传》(一)中共中央文献研究室编主编逢先知金中及,中央文献出版社。30-31引自《毛泽东传》(一)中共中央文献研究室编主编逢先知金中及,中央文献出版社。30-31引自《毛泽东传》(一)中共中央文献研究室编主编逢先知金中及,中央文献出版社。30-31引自毛泽东在《中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告,1949年3月5日。