古人说：“所谓道是一以贯之的。”厚黑二者，根本上是互相贯通的。厚字翻过来，就是黑；黑字翻过来，就是厚。
从前有个权臣，得罪国君后出逃，随从人员说道：“某人是您的好朋友，他平日对你十分要好，为什么不去投靠他？”他回答道：“这个人对我的确很好。我喜欢音乐，他就把鸣琴送给我；我喜欢玉，他就把玉环送给我。他平日既然能拿出心爱之物讨好于我，今天必定会把我拿去讨好别人。我如果去见他，他必定捆住我拿去献给国君。”果然这个人从后面追来，把随从的人捉了几个去请赏。这就是厚脸皮变为黑心肝的明证。有人问：“世间有黑心肝变为厚脸皮的没有？”我答道：“有！《聊斋志异》马介甫那一段，所说的那位太太，她就是由黑心肝一变而成为厚脸皮的。”
绪初辱骂某君一事，询问其他人，都说没有听见过，除我一个外，没有人知道这件事。后来同他相处10多年，也没有听他重提。我曾经说：“绪初辱骂某君，这体现了他为人刚正。尽管在暗室中，也不做利己的亏心事，并且事后闭口不提，不大肆声张别人的恶行，这又体现了他的美德。”但这种评论，是站在儒家立场来说。假若从厚黑学上研究，又可得出一条公理：“有黑字专长的人，黑是他常有的品质，厚是他暂时的品质。有厚字专长的人，厚是他常有的品质，黑是他暂时的品质。”绪初是有厚字专长的人，他以黑字对付某君，是暂时的现象。事过之后，又回复到厚字的常轨。所以事情过后10多年，放在心里而不说。我估摸他做了这种狠心的事，一定在心里感到不安，所以后来见到面，不便向他重提此事。他办叙属学校时，业师王某，来校当学生，因某事违犯校规，绪初悬挂牌子把他斥退。后来我曾提到此事，他说：“这件事我很痛心。”这都是做了狠心的事，要恢复到常轨的明证。因此知道他辱骂某君一定会在心里感到歉疚，所以不便向他重提。