为什么要用四十分钟的长度表现太阳王的垂死挣扎？为什么在他咽气时耶稣只出现了几秒钟？为什么观众围观他的尸体用了二十分钟？他被困在现代美术馆二楼狭小密闭的空间里，有楼梯但是他已没有力气下楼，他唯一的动作是重复呻吟、蠕动、吃喝.
四十分钟，总以为会有人上楼，或者在他揽镜自照时能从镜中看到往昔的辉煌.
但四十分钟什么也没有发生，即使镜子也只映出了那张业已臃肿的脸.
所以影片用四十分钟的煎熬证明他已不是太阳王，只是一具病痛的肉体.
而肉体不是神性的，所以耶稣只出现了那么几秒钟.
他死在一楼，太阳王和耶稣轮流站过的二楼现在是围观的现代观众.
他们在那道楼梯上上下下.
楼梯护栏是玻璃，有人上下时可以看到玻璃映出了观看者的脸，但不知何时那些脸不见了.
他们真的对太阳王感兴趣吗？是对他的生还是死感兴趣？他们兴趣又能持续多久？
7/10.
科恩兄弟创作力下滑太厉害了，六个灵光一现的点子都没有扩充成长篇的潜质，形成统一的表达，也没有给西部类型注入新的活力，孱弱只能依靠寓意和讽刺让他俩的影迷看出一点作者性：付兰兰被两次吊树上是典型的受命运捉弄的小人物，银行的小老头在接待处底部设陷阱放枪、拿锅碗挡子弹冲锋则像极了抗日神剧；小贩嫖妓时将残肢青年演员坐的椅子转个方向、公鸡算数等幽默无情又充满震惊；淘金来人和车队护卫两个故事关于英雄的迟暮与隐退，姑娘拔枪自杀的悲剧是她缺乏主见、不相信能绝处逢生造成的，科恩没有对印第安人的偏见和女性的保守做任何颠覆；终章实在太糟糕了，本该有爱伦坡风味的恐怖小品因为密集而乏味的对白难以令人静下心体会.
也就第一章尚可，哼着歌谣射杀不法之徒的暴力音乐剧有创意，但神枪手弹着竖琴、升入天堂的结局与整体格格不入.
在一个平凡的海边小镇，一家便当店门口人头攒动. 粗犷的男子们大声谈笑，似乎他们都知道这个永远挂着甜美笑容的店员千寻（有村架纯 饰）曾从事过风俗业的缘故，于是肆无忌惮地开着下流玩笑. 面对男人的调戏和女人的嘲讽，千寻始终微笑面对. 空闲的时候，她去附近的公园锻炼身体，周身散发着阳光与朝气. 对生活感到窒息的少女久仁子被千寻的气质所吸引，于是便偷偷观察她，拍摄她. 出身单亲家庭的男孩小诚缺少关爱，他则以粗暴的方式对待千寻. 当然，这两个性格截然不同的小朋友最终和千寻建立起了纯洁的友情. 阳光明媚，不知是否能照亮孤独安静的角落呢？.
